Comme toutes les religions, le bouddhisme possède ses propres enseignements fondamentaux. Bouddha l’indique à tout le monde, sans exception. Les moines et les pratiquants doivent s’y conformer. Il s’agit de respecter les autres, de dompter son esprit et de réaliser des actions vertueuses. Tout ce qui n’est pas sage doit donc être écarté.
Les actions vertueuses
Il faut être une belle personne et avoir une belle âme. Tel est le premier enseignement de Bouddha. Cela implique tous les bons caractères du monde :
- être compatissant,
- être généreux,
- être gentil,
- ne pas juger ses pairs,
- éviter une vie de débauche,
- respecter les autres,
- faire preuve de savoir-être…
Tous les enseignements se rapportant à une bonne conduite sociale doivent être adoptés et respectés. Même la bonne conduite vis-à-vis de soi doit être respectée. Voilà pourquoi de nombreux principes du développement personnel sont tirés de la religion. Les actions considérées comme « vertueuses » sont très globales. Il peut s’agir de faire du bien à quelqu’un ou à sa communauté. Mais en général, aucune limitation n’est pratiquée.
Les mauvaises actions
Bouddha invite tout le monde à abandonner les mauvaises actions. Ce deuxième enseignement se retrouve dans toutes les religions du monde. Il faut s’abstenir de voler, de mentir, de tuer, etc. Il ne faut pas être de mauvaise foi ou induire les autres en erreur. En fait, tout ce qui est mal doit être évité. Toutes les pratiques pouvant causer du tort à soi et à autrui, même les animaux et les plantes, sont comprises.
C’est pour cela que les articles à l’effigie de Bouddha servent en quelque sorte. Ce ne sont pas de simples décoratifs, même s’ils apportent du charme. Ils aident à se rappeler les principes conducteurs de la religion. Ils permettent de se concentrer sur la meilleure partie de son être et de son caractère. Ainsi, ils ne font pas que représenter un personnage sacré. Ils symbolisent toute une idéologie, une culture, une religion et ce qu’il y a de mieux sur terre.
Le travail sur l’esprit
Aucun homme ne peut dompter son esprit d’un claquement de doigts. Il faut s’appliquer à le travailler pour devenir meilleur et assurer son avenir dans l’au-delà. C’est là le troisième enseignement fondamental de Bouddha. On parle de spiritualité et de spiritualisme en même temps. Pour ne pas se fourvoyer dans les nombreuses idéologies qui en sont nées, que faire ? Il suffit de reprendre les bases : la méditation. Bouddha invite d’ailleurs tous les bouddhistes à pratiquer la méditation sans relâche.
Ce travail sur l’esprit permet de trouver la paix intérieure. En tout cas, c’est le but véritable même s’il s’agit d’une utopie pour beaucoup. L’objectif est aussi d’améliorer son rapport à soi ainsi que sa relation avec autrui et avec l’environnement. Comme quoi la religion peut être la solution à tous les problèmes personnels, sociaux et environnementaux. Tout le monde est concerné, donc tous les pratiquants appartenant au confucianisme, au taoïsme et au bouddhisme.
